Образ Марьянки в повести «Казаки»
Особенно привлекателен в повести образ Марьяны – дочери богатого хорунжего. Перед нами обаятельная в своей гордости, нравственной силе и властности девушка, обладающая не только внешней, но и внутренней красотой. Марьяна резко выделяется среди подруг чувством собственного достоинства. Даже независимый и не подчиняющийся никому Лукашка смиряется перед своей наречённой.
«Замуж пойду, а глупости от меня никакой не дождешься», — заявляет она Лукашке.
Оленин для Марьяны сначала – чужой человек, к которому она осторожно приглядывается, удивляясь его поступкам. После своеобразного «бала» у станичных девок независимая дочь хорунжего перестает сторониться Оленина. Красавица сразу же догадывается, что постоялец неравнодушен к ней, но сохраняет с ним дружелюбные отношения. [Screen]К первому предложению Оленина выйти за него замуж относится с игривым любопытством, на второе, пришедшееся после сватовства и ранения, она отвечает резким неприятием «постылого» Оленина, человека чужого мира и непонятной ей жизни. Образ Марьяны был одним из основных для писателя в процессе работы над произведением.
Впервые в своём творчестве Толстой создал в «Казаках» не беглые зарисовки народных типов, а цельные, ярко очерченные. Своеобразные, не похожие друг на друга характеры людей из народа.
[/Screen] Заключение
Раскрывая тему «Личность и народ» в повести «Казаки», автор показывает эволюционный путь своего героя Дмитрия Андреевича Оленина, который, отправляясь на Кавказ за другой жизнью, хотел приобщиться к народной жизни, стать «естественным человеком», но этого не произошло. В рефлексирующем герое, который пришёл к выводу, что нужно жить для других, сильна склонность к размышлениям и анализу, кроме того, привычки воспитания и прежней жизни, не дают ему «опроститься». Но здесь не одна вина Оленина. Казаки не принимают его в свой мир, воспринимают его как чужого человека.
В народной среде автор увидел естественное, стихийное, природное начало, в котором нет и тени лжи и фальши светской жизни. Казаки живут в гармонии с природой и собой. Но автор далёк от идеализации этого сословия, говоря и о негативных его сторонах. Но в таких персонажах, как Лукашка. Ерошка, Марьянка автор показывает свободолюбие, гордость, чувство собственного достоинства, нравственную силу. Старый охотник Ерошка со своей своеобразной философией любви к жизни и способностью найти «дом» всюду, где бы он ни находился, во многом является предшественником такого толстовского героя, как Платон Каратаев в романе «Война и мир».