В образе Ольги Ильинской Гончаров нарисовал тип новой женщины, борющейся с обломовской рутиной, невежеством и праздностью, женщины, ищущей высокой жизненной цели и разумной деятельности.
Ольга по своим личным качествам, по уровню развития и по степени сознательности стоит несравненно выше женщин ее круга. Она обладает сильным, пытливым умом, стойкой волей, развитым воображением, глубоким и нежным чувством. Она правдива, искренна, проста, естественна и серьезна. У Ольги еще нет четко оформившихся взглядов и убеждений, но в поисках их, в поисках своего жизненного идеала она идет не по «избитой дорожке», а «по новой тропе». Ее характеризуют и тяга к знанию, которое, по мнению тогдашнего общества, «привыкли считать ненужный для женщин», и глубина и широта духовных запросов. Писатель видел в Ольге «силу, готовую на жизнь и жаждущую разумения и борьбы с жизнью».
Отношение Ольги к Обломову прекрасно характеризует деятельную, энергичную борьбу героини романа с патриархально-крепостническими привычками, понятиями, взглядами и раскрывает заключающиеся в ее образе «задатки новой жизни» (по выражению Добролюбова), противоположные той, в условиях которой выросло дореформенное общество.
Любя Обломова, Ольга пытается излечить его от «паралича ума и воли», вызвать в нем жажду деятельности, пробудить умственные интересы. Она решается разоблачить в Обломове все отрицательные стороны его характера — косность, лень, апатию, рефлексию и, опираясь на немногие лучшие свойства его личности, привести Илью Ильича к нравственному возрождению. Эта активная и ответственная роль отчетливо сознается Ольгой. Перевоспитание Обломова временно становится целью ее существования. Но «ясность мышления» героини романа заставляет ее убедиться в бесплодности этих попыток. Для Ольги наступает разочарование в Обломове. Воображение и действительность слишком расходятся между собой. И Ольга не боится, разрушив созданный ею самой образ Обломова, сознаться в своей ошибке, бесстрашно глянуть действительности в глаза. Она сознает, что «любила будущего Обломова», любила в нем те черты, которыми его наделила, и делает решительный вывод, что им пора расстаться. Но пережитая ею личная драма не останавливает Ольгу в поисках новой цели, не сбивает с пути самоопределения.
Несомненно, что в Ольге Гончаров изобразил черты «нового человека», растущего вместе с пробуждающимся общественным движением эпохи 1850-х годов. Недаром в конце романа Ольга рисуется Штольцу как будущая «мать-созидательница и участница нравственной и общественной жизни целого счастливого поколения». Не случайно и то, что, уже выйдя замуж за Штольца, Ольга не может удовлетвориться только своим личным счастьем, не может успокоиться на одном лишь семейном благополучии, по-прежнему ею владеют «мятежные вопросы» и стремление добиться ответа на них, тяга к содержательной жизни и плодотворной деятельности ее не покидает.
Г. Абрамович, Ф. Головенченко
Источники: