Какие персонажи, проблемы комедии «Недоросль» кажутся вам современными?

Многие произведения русской литературы 18-19 веков затрагивают темы образования и воспитания. Взять, например, «Недоросль» Фонвизина.

Ярче всего в комедии Фонвизина «Недоросль» раскрывается проблема воспитания и образования настоящего гражданина. Митрофан мог воспользоваться своим правом на обучения и стать образованным человеком, но этого не сделал. Отношение к учёбе подчеркивается фразой «...Не хочу учиться, хочу жениться...». Г-жа Простакова нанимает Митрофану учителей, но её заинтересованность в образовании сына была лишь показательной. В настоящее время определённая часть взрослых не утруждают себя дать ребёнку достойное образование, по аналогии с Простаковой.

Многие персонажи комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» актуальны и в настоящее время. Например, Митрофанушка предстаёт перед нами как образец равнодушия. Главный герой был ленив, ничего не делал, только голубей гонял. В начале, о нем мы узнаем лишь то, что он является «объектом обожания» его матушки госпожи Простаковой. Она позволяет ему все, что бы он ни пожелал, и называет его не иначе как «Митрофанушка». В то же время мы видим, что сыночек очень грубый и невежливый: «Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю», «Убирайся, дядюшка, проваливай!», «Да отвяжись, матушка, как навязалась...». Митрофанушки существуют и в наше время. Они не желают учиться, не признают авторитетов взрослых и учителей. [Screen]Это те самые люди, которые не желают ничего знать, кроме удовлетворения собственных потребностей. Избалованные сынки обеспеченных родителей, имеющие с детства все и не ценящие того, что досталось им просто так.[/Screen]

[Screen]Стародум, в моём понимании, самый мудрый и воспитанный герой комедии. Похоже, что через него Фонвизин пытается донести до читателя свою авторскую позицию. В диалоге с Правдиным он рассказывает о своём воспитании такие вещи, которые актуальны и по сей день: «Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время». Его гордость доказывает то, что он, прибывая при дворе, сохранил свою честь и достоинство и ушёл оттуда. «Я отстал от двора без деревень, без ленты, без чинов, да < ...> принес домой неповрежденной мою душу, мою честь».[/Screen] Таких людей как Стародум в наше время мало, но, на мой взгляд, эти люди должны служить примером для Митрофанушек и многих других людей в современном обществе. Автор заставляет задуматься над тем, что если ты имеешь душу, честь, то, даже добившись успеха, ты останешься человеком.

Одна не маловажная проблема в данном произведении – это проблема ужасного отношения детей к родителям. Яркий пример отношения между Митрофанушкой и его мамой госпожой Простаковой. Мать позволяет сыну все, что бы он ни пожелал, и называет его не иначе как «Митрофанушка». В то же время мы видим, что сыночек невежливо относится к своей маме «Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю», «Убирайся, дядюшка, проваливай!», «Да отвяжись, матушка, как навязалась...». Порассуждав, можно заметить, что очень часто дети не уважают родителей, грубят им, а родители надеются, что это пройдёт. Но многие дети, вырастая, вовсе забывают о своих родителях.

Проблемы и многие персонажи данного произведения показались мне ужасными, поэтому я постараюсь не стать Митрофанушкой и не допустить проблему ужасного отношения детей к родителям в моей семье.