О чём книга «1984» (4)

Главной целью государства становится сохранение и укрепление военной мощи. А потом нам говорят — да, внутренняя политика слабовата, зато мировой рейтинг высок. А народ потерпит. Подобная система всё ещё не объявлена варварством и лицедейством лишь по одной причине — люди до сих пор невежественны и едва ли переваливают за грань вопиющей бедности.

Люди не имеют ни активной гражданской позиции (ибо таковой возможности просто не существует, если не хочешь оказаться внезапно в тюрьме на неопределённый срок), ни чёткого представления о делах государства (подмену заметить невозможно — она всё время ускользает от взора благодаря бдительной охране сми).

В свою очередь, отсутствие времени для размышлений создаёт прекрасную человеческую шестерёнку в огромном механизме государственной системы.

«Товары надо производить, но не надо распределять — для этого существует непрерывная война.» Растрата ресурсов, занятость населения — все при деле. И ведь работают с упоением — на благо государства, во имя победы.

Не еда, а заменители — нынешнее. Отсутствие косметики — СССР.

Что нужно сделать, чтобы люди безоговорочно поверили власти? Чтобы доверились ей и разрешили полностью себя контролировать? Нужно создать или найти фактор опасности. Например, война. Не зря ведь многие прикрываются словами: «Пощадите, я не хотел это делать, я просто выполнял приказ.» Но этот принцип работает и в обратную сторону — можно искренне хотеть помочь государству победить ужасного врага. И передача всей власти маленькой верхушке становится естественным и необходимым условием выживания. Сравните: первобытное общество с вождём, дружиной и нынешнее. Знаете, что можно было сделать в первобытном обществе? Подойти к вождю и дать ему в морду. Там не было такого понятия, как неприкосновенность. До всех можно было дотянуться. И если человек мог победить — благодаря своей силе, сноровке, уму и несгибаемому желанию изменить что-то в лучшую сторону, — он побеждал более слабого противника. И устанавливал свои правила. Мне кажется, первобытное общество было более демократично, чем наше. По крайней мере оно было честнее. Большие города поглощают и перерабатывают людей. В них очень легко потеряться. К тому же в древности можно было услышать понятие «матриархат», теперь за его часть надо бороться.

[Screen]«У партии две цели: завоевать весь земной шар и навсегда уничтожить возможность независимой мысли. Поэтому она озабочена двумя проблемами. Первая — как вопреки желанию человека узнать, что он думает, и вторая — как за несколько секунд, без предупреждения, убить несколько сот миллионов человек.»[/Screen]

Атомные бомбардировки прекратились, потому что привилегированная группа людей поняла, что может потерять свою власть.

[Screen]«Цель высших — остаться там, где они есть. Цель средних — поменяться местами с высшими, цель низших — когда у них есть цель, ибо для низших то и характерно, что они задавлены тяжким трудом и лишь от случая к случаю направляют взгляд за пределы повседневной жизни - отменить все различия и создать общество, где все люди должны быть равны. Таким образом, на протяжении всей истории вновь и вновь вспыхивает борьба, в общих чертах всегда одинаковая.»[/Screen]

Только низшим не удаётся достигнуть своих целей. После революции рабочих снова погнали на заводы, а выиграли от неё только студентики, решившие поднять людей на бунт... и кинувшие их впоследствии. Некоторые равнее равных... Просто смена хозяев. Герой никогда не будет у власти. Он восстановит справедливость (что маловероятно) и уйдёт в тень.

Идеальное общество невозможно. Был проведён эксперимент с крысами. Их обеспечили всем необходимым, но рождаемость почему-то прекратилась. А потом и вовсе крысы начали кидаться друг на друга... без внешних проблем неврозы усугубляются.

А нужно всего лишь поддерживать равновесие. Как у Лукьянова — Свет и Тьма должны следовать договору. Чтобы никто не перетягивал одеяло на себя. К слову, знаете почему обычно думают о своих близких и себе, а народ оставляют гнить под Олимпом? Да, отчасти в этом проявляется сущность человека, но что помимо этого? Эгоизм? Отчасти. Но ещё одна важная причина — они не видят смысла, для них всё справедливо и идёт правильным чередом. Они ухитрились ухватиться за пролетающую мимо колесницу и забраться на высокий постамент, а другие... не смогли. Так чья это проблема? И, конечно, никто не вспоминает о том, что сильный должен помогать слабому. Теперь у нас каждый отвечает только за себя.

Продолжение следует...