Начнем с поиска выводов из аргументов. Мы видим, как каждый аргумент раскрывает антисоциалистическую сущность того или иного недостатка, критикуемого поэтом. Сатирическое оружие поэта наносит беспощадные удары по обывателям, по волокитчикам и еще, по многим, многим «мерзавцам», как гневно называл Маяковский всех этих типов. Но за каждым таким ударом чувствуется высокая гражданская позиция поэта. Эта позиция — глубокий советский патриотизм, который и является пафосом всей поэзии Маяковского. В сатирических стихотворениях поэта постоянно чувствуется боль человека, который считает оскорблением для своей Родины наличие в ней всевозможной дряни. Значит, мы можем утверждать, что ненависть поэта к дряни продиктована его любовью к Родине. Вот к каким выводам мы приходим, вдумываясь еще раз в найденные нами аргументы. Формулируем заголовок заключения:
Горячая любовь к Родине, стоящая за острой сатирой Маяковского.
Ну а следствие из идеи? Видимо, снова надо искать связь с современностью. Если исходить из марксистского понимания диалектики развития общества, то всегда, при самом высокоорганизованном строе, будут как прогрессивные тенденции, так и косные, отсталые. Следовательно, для сатириков всегда будет поле деятельности. Важно, чтобы пером сатирика всегда водило гражданское чувство — желание служить прогрессу, добру, справедливости. Сформулируем эту мысль для заголовка заключения:
Подлинно гражданская сатира всегда будет нужна обществу.
Раскрываем и объясняем нашу мысль и получаем выверенное заключение.