Анализ рассказа «Вывод» пример

Прочитав рассказ "Вывод" Максима Горького, я в очередной раз столкнулся с той степенью жестокости, с какой люди могут быть настроены по отношению друг к другу. По сюжету произведения идет описание события, в котором муж наказывает жену за измену. В произведении можно выделить четырёх основных персонажей : истязаемую девушку с её жестоким мужем, улюлюкающую, смеющуюсю толпу и лошадь. Каждый из героев описан весьма красочно и живо, по описанием даже можно определить отношение автора к каждому из них. Так Горький описывает изменницу: [Screen]"ноги женщины, стройные и маленькие, еле ступают по серой пыли, весь корпус изгибается и нельзя понять, почему женщина ещё держится на этих ногах, сплошь, как и всё её тело покрытое синяками, почему она не падает на землю и, вися на руках не волочиться за телегой по теплой земле".[/Screen] Внешность мужика написано таким образом чтобы с помощью метафор олицетворений и эпитетов подчеркнуть звериность, дикость его облика:[Screen] "глаза рыжего мужика налиты кровью и блещут злым торжеством. Засученные по локти рукава рубахи обнажили крепкие руки, густо поросшие рыжей шерстью; рот его открыт, полон острых белых зубов".[/Screen] И наконец, образ, с помощью которого автор, скорее всего, пытается донести читателем основную мысль-это образ толпы: "сзади телеги и женщины, привязанной к ней, валом валит толпа, и тоже кричит, воет, свищет, улюлюкает, подзадоривает". С помощью этого образа автора осуждает бессердечность, отсутствие сострадания и поддержки к ближнему, несчастному и угнетенному. А медленно шагающая лошаденка невольно принимающие участие в процессии, мотая шершавой головой будто хочет сказать: "Вот как подло быть скотом! Во всякой мерзости люди заставляют принимать участие!...". Кроме того, автор противопоставляет нелицеприятное действо красоте природы: "А небо, южное небо совершенно чисто,-ни одной тучки, солнце щедро льёт жгучие лучи". Таким образом название произведения имеет смысл, нисколько важности наказания за проступок, сколько размышление о том, где проходит грань между обликом человеческим, нравственным, способность сопереживать, и звериным, диким, свирепым и бессердечным.