Проблема семейного воспитания по тексту Куприна
Семейное воспитание ребенка – усвоение хороших и плохих привычек родителей. Какова роль этого воспитания в формировании личности человека? К чему может привести равнодушное отношение родителей к чужой беде? Над этими вопросами размышляет Александр Иванович Куприн в своём тексте.
В центре внимания автора история о попавшем в беду человеке, на помощь которому никто не пришел. Писатель прежде всего обращается к образу матери, чьи слова по отношении к мужу были полны неуважения: “Лежи, дурак”, а по отношению к ребенку – лжи: “Не болтай глупостей…Это голодный волк воет в лесу.” Подобный пример поведения может воспитать в ребенке только эгоизм и равнодушное отношение к чужой беде.
Это качество проявляется также в сказке, которую мать рассказывает своему ребенку. “Соседи их боялись, уважали и ненавидели, потому что они сами никого не боялись, всех презирали, а уважали только самих себя.” Чему же мать может научить своё дитя, рассказывая сказку с подобным содержанием? Ничему, кроме презрения к людям и гордыне.
Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть то, что безнравственные принципы воспитания неизбежно приводят к очерствению души, сознания.
Автор подводит читателя к мысли о том, что равнодушие взрослых к чужой беде воспитывает в ребенке эгоизм, превращая его в бездушного, переполненного презрением к окружающим, человека.
Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, дети, наблюдая за поступками своих родителей, равняются на них, воспитывая в себе определенные качества души. Размышляя над поставленной проблемой, я вспоминаю комедию Фонвизина «Недоросль», в которой наглядно показано то, как родители воспитывают в своих имениях глупых, невежественных, избалованных детей: Митрофанушка привык, что всё в этой жизни крутится вокруг него. А вот ошибку неправильного воспитания своего сына госпожа Простакова понимает, увы, слишком поздно.
В заключение хочется сказать, что необходимо воспитывать детей так, чтобы их добродетелью всегда было добро.