Характеристика Воланда анализ

Воланд – один из главных персонажей в романе А.М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд является воплощением дьявола, который явился в «час жаркого весеннего заката на Патриарших прудах». Главной целью героя являлось желание справить в Москве «великий бал сатаны». Намечающийся «бал» стал причиной ряда необычайных событий, которые доставили немало проблем местным жителям. Образ Воланда играл важнейшую роль в построении произведения. Персонаж являлся художественной основой, которая менялась множество раз. В первой версии романа, известной под названием «роман о дьяволе» герой еще не приобрел своего окончательного имени, а нарекался Герр Фаланд или же Азазелем. Пример различных имен встречаются в многочисленных вариантах названия произведения, найденных в рукописях с 1928 по 1937 год: «Черный маг», «Копыто инженера», «Консультант с копытом», «Сатана», «Черный богослов», «Великий канцлер», «Князь тьмы» и др.

Автор подчеркивал образ дьявола многочисленными отличительными чертами. Хромота, кривой рот, косоглазие, трость с набалдашником в виде головы пуделя, берет, лихо заломленный на ухо, а также черные брови стали отличительными чертами Булгаковского образа сатаны. Тем не менее, Булгаковский прототип дьявола существенно отличался от стандартных образов нечисти тех времен. Как показывают исследования – различия от стандартного образа специально увеличивались от одной редакции к другой. Традиционный герой, данной роли пытается возродить все темное в человеке и изжечь его изнутри, однако дьявол Булгакова пытается исследовать людей и узнавать какие они на самом деле. Примером может стать сеанс черной магии в театре-варьете, в процессе которого в людях была обнаружена алчность, а также редкое проявление милосердия.

На всем протяжении произведения Воланд не пытается улавливать души. Становится понятно, что ему не нужны души Маргариты и Мастера. Представление о дьяволе это разлучитель судеб, однако, Воланд вопреки всем стереотипам вмешивается в жизнь Мастера и Маргариты и способствует их воссоединению, а именно находит им «вечный приют».

Булгаков черпал информацию для образа Воланда из учений манихейцев, которые жили в 3-11 веках. Главной идеей для образа являлось то что дьявол распоряжается на земле, совершая справедливый суд. На данный признак явно указывает сцена, где Воланд видит на глобусе все события в мире. Также следы учений манихецев видны в разговоре Воланда с Левием Матвеем на крыше дома Пашкова. Позже Левий Матвей передает прошение о Награде Мастера и Маргариты покоем, тем самым обеспечив равновесие добра и зла в мире.